ستّين سنة [ و ] قالوا : قتل وهو ابن ثمان وخمسين . ورواه [ أيضا ] عن جعفر بن محمّد بأسانيد له . وذكر القتيبي في كتابه [ قال ] : روي عن علي رضى اللّه عنه [ أنّه قال ] : « [ و ] الآن قد ذرّفت على الستّين ، ولكن لا رأي لمن لا يطاع » « 1 » . قال القتيبي : يحتمل أن يكون رضى اللّه عنه لم يبلغها ولكنّه قاربها ، ويجوز أن يكون حازما دار في عليّ « 2 » . 417 - وروى سفيان [ بن عيينة ] عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه [ قال : ] « قتل علي وهو ابن ثمان وخمسين سنة ، [ و ] مات لها الحسن ، ومات لها الحسين ، ومات عليّ بن الحسين وهو ابن ثمان وخمسين سنة » .

--> ( 1 ) ما وجدت الحديث في غريب الحديث - لابن قتيبة - ولكن وجدته برواية ابن الأثير في النهاية ، والزمخشري في مادّة « ذرف » من كتاب الفائق ، إلّا أنّ فيهما : « ذرفت على الخمسين » ، أي زدت عليها . نعم الخطبة بطولها رواها ابن قتيبة في عيون الأخبار : ج 2 ص 236 دون شرح وتعليق ، وفيها : « فها أنا الآن قد نيّفت على الستّين » . وأيضا الخطبة بطولها رواها جماعة . . . ( 2 ) كذا في أصلي ؛ والظاهر أنّه مصحّف ؛ ولم أجد هذا التفسير من القتيبي هذا في غريب كلام أمير المؤمنين عليه السلام من كتاب غريب الحديث : ج 1 ؛ ص . . . ولا في كتاب العلم والبيان من كتابه عيون الأخبار : ج 2 ص 236 . 417 - وقريبا منه ؛ رواه ابن أبي الدنيا في عنوان : « سنّ عليّ عليه السلام » في الحديث : ( 47 ) من مقتل أمير المؤمنين عليه السلام ص 63 ط 1 ؛ قال : حدّثنا سويد بن سعيد ؛ حدّثنا سفيان بن عيينة ؛ عن جعفر بن محمّد عن أبيه قال : قتل عليّ وهو ابن ثمان وخمسين ؛ وقتل حسين وهو ابن ثمان وخمسين ؛ ومات عليّ بن الحسين لها ؛ ومات أبي محمّد بن عليّ لها . ورواه أيضا ابن عساكر - في تاريخ دمشق ، في ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام وترجمة